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Con casi 40 años, Sebastián descubrió su identidad

Es licenciado en Antropología Social, carrera que terminó dando de mamar a su bebé y estando en pareja con el papá de sus hijos. Doce años después de egresar de la UNaM consiguió su primer trabajo como profesional. Poco antes, colaborando con el Colectivo 108 y luego de muchas horas de terapia, encontró cuál era su camino.

17 octubre, 2022

Rutinas. Estudiar. Trabajar. Cumplir con una agenda social y los estándares que la “generalidad” demanda… A veces dejar de vivir en un eterno “The Truman Show” y encontrarse significa armarse de valentía y hurgar, en uno mismo y, casi como una penitencia, en el sistema. Luego, estar dispuesto a perder. Hacer a un lado la “aceptación”, incluso de la familia, para vivir. Sí, vivir, no subsistir, coexistir, respirar, sobrevivir o existir. Hay quienes lo logran. Pocos. Y sus historias se convierten en “fuentes de inspiración”. La de Sebastián es una de ellas.

Sebastián es licenciado en Antropología Social. Tiene 44 años recién cumplidos. Pasó casi cuatro décadas “encerrado” en una vida que no era la que deseaba, por el solo hecho de haber nacido en un sexo con el que no se identificaba.

“Crecí escuchando que el travesti era un hombre que se vestía de mujer para ejercer la prostitución. Tenemos una cultura machista, por la que los gays sufren muchísimo más, es una sociedad en la que se premia a lo masculino. Por eso para mí es súper importante remarcar que soy profesional, que tengo familia, que tengo una vida digna”.

Recordó que “quería hacer el secundario en el Industrial, porque me gustaba todo lo que tenía que ver con la construcción, a los ocho o nueve años yo sabía que en ese mundo quería estar, que iba a ser arquitecto. Y no me dejaron, era una nena. Y en aquella época no estaba bien visto que una señorita vaya a una técnica. Entonces fui a un colegio de monjas. Aprendí a bordar, a coser… Traumático. Pero en ese entonces no entendía que era por mi identidad. Yo quería la ropa de grafa, no un guardapolvo con tablas. Pero no se sabía, no existía, no se hablaba de la identidad de género. No pude estudiar arquitectura, porque no había en Posadas, tenía que elegir una carrera en la ciudad, comencé a cursar dos, Diseño Gráfico, en el Montoya, y Antropología Social, en Humanidades. Me iba bien en las dos, las llevaba paralelamente, luego me incliné por Antropología, era más completa”.

Ingresó en la UNaM en 1998. Se recibió en 2006. “Al principio iba rápido, luego me puse en pareja y me costó más. En 2005 nació mi bebé, mi primer bebé, y ya fue más difícil, terminé la tesis a la madrugada, amamantando a mi hijo”, añadió e insistió en que incluso con semejante título en sus manos, no consiguió trabajo, “perdí la cuenta de la cantidad de currículum que hice, y no me tomaban en ningún lado, no me daban trabajo ni para barrer el piso. Entonces aprendí a hacer una huerta, me hice una en el fondo de mi casa, después nos fuimos con quien era mi pareja y mi bebé a la chacra, viviendo allá, en 2009, me embaracé de mi hija”.

En 2016 se separó y regresó a Posadas. “No conseguía trabajo en nada que tenga que ver con mi profesión, sólo ad honórem en un proyecto de investigación en la facultad, empecé como para meterme mientras hacía trabajos de costura, cerámica… hasta 2018, cuando conseguí mi primer puesto como profesional, doce años después de haber egresado de una de las carreras más difíciles y habiendo pasado por grandes períodos depresivos. Pero la peleé dignamente”, confió Sebastián.

Y reconoció que “cuando me separé, me empoderé, fue como decir ‘ahora voy a hacer lo que yo quiero’, porque fueron años de haber pasado un montón de cosas, en los que estuve en una situación de sumisión de la que me tuve que retirar haciendo denuncias, tuve botón antipánico. Fui a terapia, mucho tiempo necesité ayuda psicológica”, pero la vida le fue mostrando el camino, “y empecé a descubrir mi identidad, me corté el pelo cortito, empecé a usar ropa de varón, ya no ropa femenina pero floja, con la que escondía mi cuerpo, que nunca me gustó. Ya había sufrido tanto que me dije ‘basta’”.

“Antropología te abre la cabeza, te muestra que según las diferentes culturas tenés diferentes costumbres, no es lo mismo una sociedad que otra, pero aun así en ese momento no sabía de mi identidad, sí me vestía como quería, pantalones y remeras flojas y no se me juzgaba, quienes cursan en Humanidades no tienen un estereotipo, se puede ser libre, eso me marcó”.

Finalmente, en 2018 consiguió trabajo como profesional y empezó a decir socialmente su nombre masculino. Para enero del año siguiente hizo la rectificación de DNI y en febrero comenzó a hormonizar su cuerpo. En julio se sometió a una mastectomía y “mi vida comenzó a mejorar”, dijo y reconoció que “mi familia se fue acostumbrando, también tienen que ir haciendo ese pasaje, esa transición, de a poquito, fueron acostumbrándose al nombre y al tipo de personas con las que me relaciono”.

“Lo que yo era”
Sebastián explicó que “una cosa es la orientación sexual y otra la identidad de género, conceptos que yo también fui aprendiendo en la militancia, estuve varios años en el Colectivo 108, conocí a varones trans y me di cuenta lo que era, lo que yo era”. E hizo hincapié en que “el concepto más conocido es el de sexo, el sexo biológico, mujer, varón. Luego, en los años 80, el feminismo anglosajón empezó a incluir el concepto de género, como para hablar de las diferencias que impone la sociedad a una persona según si se identifica de forma femenina o masculina, entonces socialmente te dicen que las mujeres deben usar pollera y los varones pantalón, todas las mujeres usan pollera. Si la sociedad te dice ahora sí las mujeres pueden usar pantalones, todas usan pantalón. Es la cultura la que va marcando lo que puede o no hacer un género”.

Diferencia que, aseguró, se ve incluso entre las personas trans, entonces las mujeres trans se comportan como dice la sociedad y los varones trans igual. Por eso la mujer trans es como obligada a ser un objeto sexual y el varón tiende a ser muy masculino, violento, proveedor. Extremos de los que también es bueno salir y se logra permitiéndose ser sin tener en cuenta lo que van a decir los demás, buscando lo que uno siente, lo que uno es”.

Además, admitió que “cuando descubrí mi identidad no tenía el acompañamiento de nadie, estaba muy mal económica y emocionalmente, estaba destruido y me di cuenta de mi identidad, no tenía absolutamente nada a favor y, para completar, ya era re grande. Pero averigüé, lo quería y cuando uno quiere tiene que encontrar la forma” y la encontró. Hoy está en el lugar que buscó, aunque siempre “remarco ciertas cosas, sabiendo que es necesario, por ejemplo, mostrar que soy profesional, que tengo familia, que tengo una vida digna, es súper importante”, enfatizó Sebastián.

Precedente

Sebastián se vio en la necesidad de rectificar la partida de nacimiento de sus hijos, porque con su nuevo nombre esta queda inválida. “Cuando fui al registro, llamaron a Buenos Aires porque no sabían cómo se tenía que hacer, concluyeron en que debía tener la autorización de un juez, para lo que necesitaba un abogado, era todo un proceso judicial durante el cual mis hijos estarían sin partida de nacimiento. Finalmente, un día me llamaron al Registro de las Personas a una audiencia con la directora, quien me pidió disculpas y me dijo que lo iba a hacer expeditivo, sin necesidad de un juez. Y en una semana tuve la documentación rectificada”, contó Sebastián.

Tags: #Koape
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Desde la Cámara de Turismo de las Sierras Centrales de Misiones salieron a advertir que, si bien la demanda de viajeros se mantiene, las reservas se desvían al alojamiento ilegal. Exigen fiscalización urgente y preparan una presentación legal.
El uso diario, el costo del transporte y el interés deportivo impulsan la demanda en bicicleterías y talleres.
Con índice extremo de peligrosidad, organismos provinciales coordinaron acciones de prevención y respuesta, definieron una agenda de trabajo desde febrero y solicitaron un informe a Nación para reforzar el abordaje integral frente al riesgo de incendios.
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#fauna #misiones #ohana
En un contexto de creciente éxodo laboral desde Misiones hacia Brasil, motivado por la necesidad económica y la temporada de cosechas, autoridades provinciales advirtieron sobre los riesgos de estafas, explotación laboral y situaciones de trata de personas. Desde la Vicegobernación de Misiones, la Coordinación de Prevención, Protección y Asistencia a Víctimas y Testigos de la Trata y Tráfico de Personas puso el foco en la información y la prevención como herramientas clave.

La licenciada Yanina Boschmann, coordinadora del área, explicó que este fenómeno “no es nuevo, se repite todos los veranos cuando coincide la cosecha en Brasil con la interzafra en Misiones”, aunque remarcó que “la situación económica actual aumenta la vulnerabilidad y hace que más personas decidan irse a trabajar al otro lado de la frontera”.
El abogado constitucionalista Andrés Gil Domínguez lanzó duras críticas a dos de las principales iniciativas impulsadas por el Gobierno nacional en las últimas horas: la creación de la denominada Oficina de Respuesta Oficial y el proyecto de Ley Penal Juvenil que propone bajar la edad de imputabilidad a los 13 años. En ambos casos, advirtió sobre posibles vulneraciones a la Constitución Nacional y a los tratados internacionales de derechos humanos.

En diálogo con El Aire de las Misiones  Gil Domínguez sostuvo que la nueva oficina anunciada por el Ejecutivo constituye “un claro intento de ejercer censura indirecta”, una práctica prohibida tanto por la Constitución como por la Convención Americana sobre Derechos Humanos. “La censura indirecta es la más compleja, porque no opera mediante prohibiciones explícitas, sino a través de prácticas estatales que generan un temor fundado a expresarse y producen un efecto disuasivo sobre la libertad de expresión”, explicó.
La Fundación Ohana expresó una profunda preocupación por los reiterados hechos de crueldad contra la fauna silvestre nativa, vinculados a la captura, tenencia y utilización de animales con fines de mascotismo y comercio ilegal. Así lo manifestó su presidente, Fernando Piesco, en diálogo telefónico, donde alertó sobre el impacto ambiental, social y ético de estas prácticas que se repiten en la provincia de Misiones.

“Es un tema lamentablemente recurrente y por eso agradecemos la visibilización, porque solo así se pueden tomar medidas que tiendan a una solución definitiva”, señaló Piesco, quien además es referente en conservación de fauna silvestre.

El dirigente hizo referencia a un video difundido recientemente por la fundación en el que se observa a un coatí muerto y a su cachorro intentando escapar. “Es una escena muy cotidiana, sobre todo en algunas comunidades, donde se han ido perdiendo prácticas ancestrales de cuidado y respeto por la naturaleza para dar lugar al uso de la fauna para mascotismo o comercio, algo que culturalmente no existía”, explicó.

Según Piesco, estas prácticas generan un grave daño no solo a los animales individuales, sino también a la biodiversidad en general. “En época de pichones de loros sacan a las crías para venderlas; en la de coatíes o monos, matan a las familias para quedarse con los cachorros. Esto provoca situaciones de maltrato y crueldad que afectan seriamente a las poblaciones silvestres”, advirtió.
La firma del acuerdo de comercio e inversión entre Argentina y Estados Unidos, celebrada por el Gobierno nacional como un paso clave para incrementar exportaciones en más de 200 productos, abrió un debate inmediato en distintos sectores de la economía. Desde el comercio y la producción, surgen dudas sobre la capacidad del país para sostener mayores ventas externas sin afectar el abastecimiento interno, especialmente en el rubro cárnico.

Nelson Lukowski, comerciante de la ciudad de Posadas, planteó reparos sobre el contexto productivo actual y advirtió que “antes que nada tenemos que ver si realmente la Argentina está en condiciones de abastecer con todos esos productos que se anuncian”.

En ese sentido, fue especialmente crítico sobre la situación de la ganadería. “Argentina viene de décadas de destrucción de lo que es la cría de ganado. Hoy países vecinos como Uruguay y Paraguay son los principales exportadores hacia Estados Unidos, Europa y China, mientras nosotros nos ocupamos durante años de destruir nuestra producción”, sostuvo.
La reciente creación de la denominada “Oficina de Respuesta Oficial” por parte del Gobierno nacional abrió un fuerte debate político y mediático en torno a la libertad de expresión, el rol del Estado frente a la información y la relación con la prensa. El anuncio, realizado a través de redes sociales, generó reacciones inmediatas de periodistas, organizaciones del sector y analistas políticos.

En diálogo con Primera Plana , Facundo Londero, analista político de la consultora Zuban Córdoba, sostuvo que se trata de una iniciativa que todavía presenta muchas incógnitas. “Se lanzó hace apenas unas horas vía Twitter esta nueva cuenta y esta oficina que va a servir, en principio, para desmentir operaciones mediáticas. Todavía no sabemos bien cuál es su lugar en el organigrama oficial ni cómo va a funcionar en términos formales”, explicó.

Según Londero, la propuesta recuerda a experiencias impulsadas en Estados Unidos durante la presidencia de Donald Trump. “Es muy similar a lo que funciona allá, una oficina pensada para desmentir, pero también para confrontar directamente con ciertos medios cuando hay publicaciones que el gobierno considera erróneas o tergiversadas. Javier Milei replica muchas de esas modalidades comunicacionales”, analizó.
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