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Violencia: “La escuela, modelo de construcción de otras relaciones”

16 junio, 2014

POSADAS. Violencia en escuelas. “¿Los jóvenes son cada vez más violentos?”, “¿cómo se puede parar la violencia juvenil?”, “a los chicos les faltan límites”, “hay cada vez más bullying”. Afirmaciones y preguntas como se oyen todos los días en cualquier ámbito. Evidentemente lo que ocurre en las escuelas, pero por sobre todo, los episodios de violencia entre jóvenes están en el foco de atención del mundo adulto. La clave está en cómo se la aborda. Muchos docentes, directivos y padres repiten fórmulas autoritarias, de mayores controles, incluso con participación de la fuerza policial. Otros nombran a esta violencia como “bullying” o acoso escolar y buscan detectar los perfiles y riesgos de que un niño sea violentado por otro.Lo cierto es que la escuela no es una institución aislada, sino que está atravesada por procesos sociales y culturales. “Vivimos tiempos violentos. Vivimos en sociedades capitalistas, desiguales, injustas, esa es la primera violencia que nos atraviesa a todos”, clarificó la doctora en Educación Carina Kaplan, quien visitó Posadas para participar del  curso de posgrado “La violencia en las escuelas como cuestión social”, organizado por el Doctorado en Ciencias Humanas y Sociales de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la UNaM, en el que participaron cerca de mil docentes de escuelas de toda la provincia.En diálogo con PRIMERA EDICIÓN, Kaplan profundizó algunos conceptos relacionados con la violencia en las escuelas y las propuestas pedagógicas para revertirla.¿Qué significa que la violencia en las escuelas es una cuestión social?Generalmente uno tiende a preocuparse por la violencia en las escuelas (VEE), pero si mira la violencia que hay en la sociedad tendría que pensar que la escuela no está haciendo las cosas tan mal, porque de hecho es un espacio de mayor participación. Si bien hay casos espectaculares que los medios hacen sobresalir, la cotidianidad de la escuela es un espacio de socialización muy interesante. De hecho, lo que tendríamos que preguntarnos como sociedad es porqué en un espacio multitudinario, como la escuela, no suceden cuestiones como sí suceden en otros espacios como la cancha.Esto quiere decir que la escuela es un espacio donde se puede reunir un conjunto de gente heterogénea y convivir con esas diferencias y con esas desigualdades (sociales).¿Hay más casos de violencia o está más visibilizada?Creo que lo que ha cambiado es el umbral de tolerancia que tenemos como sociedad respecto de ciertas prácticas que antes eran aceptadas, como por ejemplo el castigo físico de los maestros a los alumnos, como ocurrió en otra época. Evidentemente nos hemos democratizado como sociedad y hemos avanzado en la cuestión de los derechos de los niños. Quiere decir que esos castigos ejemplificadores donde los adultos, docente y familia, se apropiaban del cuerpo del niño, como prácticas históricamente aceptadas, en las sociedades de derecho tienden a ser condenadas .Me parece que estamos en una sociedad que tiene muchas oportunidades democráticas de ejercer los derechos y hacerlos valer y entender que los niños tienen derecho por el solo hecho de ser niños. No podemos poseerlos ni desposeerlos de su identidad como infancia.En las escuelas también los docentes ejercen violencia hacia los alumnos…Lo que predomina es la violencia más sutil, que tiene que ver con el lenguaje, insultos, burlas, humillaciones. Nosotros estudiamos las humillaciones que hacen los docentes hacia sus estudiantes y las humillaciones que hacen los estudiantes entre sí, que se estigmatizan por ser gordos, altos, homosexuales, por ser estudiosos. Hay una serie de características por las cuales los estudiantes se humillan entre sí.Es lo que también se denomina bullying o acoso escolar. ¿Qué opina de estas teorías tan de moda?Lo que pasa es que el bullying piensa en términos binarios, opuestos, entre acosadores y acosados, víctima y victimario, y en realidad para mí reproduce la lógica de este sistema capitalista neodarwinista, es decir, creer que hay ganadores y perdedores. Las sociedades creen que hay gente que nace para el éxito y gente que nace para el desprecio social. Y esas son visiones exitistas del mercado.En nuestra investigación, nosotros no lo llamamos bullying, sino humillación porque da cuenta de una relación social de poder en donde unos se imponen sobre otros sistemáticamente y los hacen sumisos. Lo más interesante es entender que cuando el humillado cree en su inferioridad se va a comportar así, es decir, va a silenciarse, no va a querer ir a la escuela. Nosotros vemos esos procesos como dolor social, como experiencia sufriente, sufrimiento social de los estudiantes en la escuela, y la escuela es un espacio de alegría, de producción de otras formas de relación social sin embargo hay que meterse a profundizar en aquellas experiencias de dolor social que atraviesan los estudiantes.¿Cómo puede trabajar el docente?Primero hay que entender que las dinámicas de poder y de conflicto están en la escuela como en la sociedad, no hay que hacerse el desentendido. Hay que trabajar con los vínculos en las escuelas, con las grupalidades, con las características negativizadas de ciertos grupos, e intentar desequilibrar ese poder entre los estudiantes para demostrar que todos tenemos poder, y el poder para construir una relación mejor.Es decir, ¿mejorar la convivencia en las escuelas?Vivir en sociedad no es algo natural. La escuela es un espacio privilegiado porque junta a individuos que vienen con memorias distintas, prácticas sociales y culturales distintas, y los reúne en un mismo espacio y ahí tienen que aprender a convivir. La convivencia es un aprendizaje. No hay un individuo que sea mejor conviviente que otro, lo que tienen son diferentes formas de socialización. Por ejemplo, si en la casa son golpeados, probablemente lo reproduzcan en la escuela. Ahí la escuela tiene todo un camino que recorrer para mostrarle que hay otras formas de relación que no son violentas, pero que él las ha interiorizado en la casa casi como naturales. La escuela debe indagar y ayudar a transitar otras formas de reconocimiento de sus derechos con otras instituciones cuando los niños son golpeados por sus padres.En la escuela todo el tiempo se está hablando de la problemática social, hay que incorporarlo como parte del aprendizaje de la escuela. La escuela tiene una función de transmisión de saberes pero también tiene esa función de socialización, de aprendizaje de “estar con otros”.A pesar de que muchos afirman que hay como una “ola de violencia” en las escuelas, su postura sobre el tema suena muy alentadora…Creo que hay una preocupación legítima por estos temas y que los medios de comu
nicación han visibilizado algunas cuestiones que hace tiempo son preocupantes para el sistema educativo. Hoy vemos las cosas desde otro lugar y decimos: “que los chicos se peleen entre sí no es algo que tiene que ser natural”. Es esperable que, en una sociedad donde los adultos se la pasan peleando por cualquier cosa – en la calle los automovilistas, las peleas en la cancha, las adicciones-, que los chicos aprendan estas prácticas violentas. Entonces la escuela es una oportunidad para trabajar con otras formas de relación que no estén basadas en la violencia. InvestigadoraCarina Kaplan es doctora en Educación por la Universidad de Buenos Aires (UBA). Es investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Conicet).Dirige el Programa de Investigación sobre Transformaciones Sociales, Subjetividad y Procesos Educativos del Instituto de Investigaciones en Ciencias de la Educación de la UBA. 

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Aunque históricamente la carnicería fue considerada un oficio predominantemente masculino, cada vez son más las mujeres que comienzan a ocupar espacios dentro del rubro. En Posadas, una de ellas es Yanina Lindgvist, de 28 años y oriunda de Campo Ramón, quien hoy se desempeña como encargada del Autoservicio y Carnicería El Jireh.
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📻 En diálogo con #ElAireDeLasMisiones, Guillermo Rolón, coordinador del Programa IRAB, advirtió sobre un adelantamiento de la circulación de virus respiratorios y un incremento cercano al 30% de los casos respecto a años anteriores.

📈 “Estamos teniendo un adelantamiento de los cuadros respiratorios virales, sobre todo por influenza A, y un aumento de casi un 30% más de casos en comparación con 2024 y 2025”, explicó.

🌡️ Rolón señaló que las condiciones climáticas influyen directamente en este escenario: “El cambio climático favoreció el adelantamiento y el mantenimiento de estos virus respiratorios”, indicó.

🦠 Actualmente, el virus que más circula en la provincia es la influenza, causante de la gripe, aunque advirtió que en las próximas semanas podría registrarse un segundo pico impulsado por el Virus Sincitial Respiratorio (VSR), principal responsable de la bronquiolitis en niños pequeños.

👶 “Es muy probable que haya un segundo pico importante durante las vacaciones de julio. El virus sincitial ya comenzó a circular y se sumará a la influenza, que no ha desaparecido”, alertó.

🏥 Aunque las consultas aumentaron, destacó que en gran parte de la provincia no se registró saturación de camas. Sin embargo, en la zona norte hubo una fuerte suba de internaciones y ocupación hospitalaria.

💉 El especialista insistió en la importancia de la vacunación: “Con el calendario gratuito y obligatorio completo estamos previniendo entre un 80 y un 85% de estas enfermedades respiratorias”.

🤰 También remarcó la necesidad de aumentar la cobertura de la vacuna contra el Virus Sincitial Respiratorio en embarazadas: “Es una vacuna muy eficaz para prevenir la bronquiolitis en los bebés, pero lamentablemente no llegamos ni al 38% de cobertura”.

🚪 Además de la vacunación, recomendó reforzar la ventilación de los ambientes, el manejo adecuado de secreciones y las medidas de higiene para reducir la propagación de los virus.

💬 “Tenemos que insistir en la vacunación y en el cuidado de los ambientes. Son las herramientas más efectivas para prevenir complicaciones”, concluyó.
La Dra. Mirta Soria detalla las actividades realizadas en Misiones por el Día de Toma de Conciencia sobre el Abuso y Maltrato a la Persona Mayor y alerta sobre las formas visibles e invisibles de violencia. 

Misiones realizó actividades para visibilizar el maltrato hacia personas mayores. La Dra. Soria alertó sobre violencia intrafamiliar, acceso a la salud y la importancia del buen trato cotidiano. 👵🏽🧓🏽 #AdultosMayores #BuenTrato 

📌 “Dra. Soria: ‘El maltrato más frecuente es el intrafamiliar. El buen trato es cultura, no un acto aislado’.”
#Gerontología #AdultosMayores
📻 En diálogo con #ElAireDeLasMisiones, el párroco Alonso Freiberger, de la Capilla San Juan Bautista, explicó el significado de esta celebración que cada 23 de junio reúne a miles de personas entre expresiones de fe, fogatas y rituales populares.

🙏 Sobre la figura del santo, destacó que San Juan Bautista fue quien anunció la llegada de Jesús y recordó que “todos somos profetas en los ambientes en los que estamos, anunciando lo bueno, lo justo y lo verdadero”.

🔥 Respecto al tradicional fuego de San Juan, señaló que “es un signo fuerte de purificación, de liberación y de luz”, y que simboliza aquello que Jesús trae a la vida de las personas cuando se lo deja entrar.

✨ Freiberger explicó que rituales como la quema de Judas representan “quemar todo lo malo, lo negativo, liberarme de las malas experiencias que he tenido durante el año”, una práctica que invita a renovarse y seguir adelante.

🌙 También recordó que las fogatas tienen un profundo simbolismo: “La luz vence las tinieblas, el pecado, la oscuridad y el mal”, especialmente en una de las noches más largas del año.

🔥👣 Uno de los momentos más esperados es el cruce de brasas cerca de la medianoche, una tradición que se mantiene vigente como expresión de fe, comunidad y esperanza.

💬 “A vivir esta Noche de San Juan con mucha fe, sabiendo que Dios siempre está con nosotros”, concluyó el sacerdote.

#NocheDeSanJuan #SanJuanBautista #TradiciónPopular #Fe #Misiones #ElAireDeLasMisiones #FogataDeSanJuan #ReligiosidadPopular
Martín Oria, presidente de AMHBRA, analiza el movimiento gastronómico del Día del Padre en Posadas, el impacto del Mundial, el nivel de consumo y los desafíos del sector.

El Día del Padre dejó buen movimiento gastronómico en Posadas, aunque con márgenes ajustados. Más clientes, precios contenidos y un Mundial que aún no impulsa el consumo. 🍽️📉 #Gastronomía #posadas 

📌 “Oria: ‘Hubo más gente que el año pasado, pero no pudimos ajustar precios. Trabajamos más para llegar al equilibrio’.”
#Economía #Gastronomía
Federico Panozzo analiza el movimiento comercial por el Día del Padre en Posadas: ventas estables, impacto del Ahora Papá, anticipo del aguinaldo y las urgencias del sector para sostenerse. 

El comercio posadeño logró igualar ventas del año pasado gracias al Ahora Papá y el aguinaldo. Pymes siguen complicadas y piden refinanciación urgente. 🛍️📉 #Comercio #Posadas 

📌 “Panozzo: ‘Fue un buen fin de semana, pero no alcanza. Sin refinanciación, las pymes no salen de la crisis’.”
#Economía #Posadas
La Fundación Ristreto lanzó “La Argentina completa”, una campaña para que hogares y comedores de todo el país reciban un álbum del Mundial 2026 completo. Cómo participar y dónde donar figuritas en Misiones.

La Fundación Ristreto impulsa “La Argentina completa”: donar figuritas para que hogares y comedores reciban un álbum del Mundial 2026 completo. Tres urnas habilitadas en Posadas. 🇦🇷📘 #Solidaridad #Mundial2026 

📌 “Una figurita repetida puede completar un sueño: Fundación Ristreto lanzó ‘La Argentina completa’ para que cada provincia reciba un álbum del Mundial.”
#Solidaridad #Argentina
El coordinador del Programa IRAB, Guillermo Rolón, analiza el panorama respiratorio en Misiones: aumento del 30% en casos, circulación de influenza A y VSR, ocupación de camas y recomendaciones clave. 

Misiones registra un 30% más de casos respiratorios. Influenza A y VSR circulan simultáneamente y se espera un segundo pico en julio. Vacunación y prevención, claves. 🩺❄️ #Salud #Misiones 

📌 “Rolón: ‘Influenza A se adelantó y el VSR ya está en ascenso. Esperamos un segundo pico en vacaciones’.”
#Respiratorios #Misiones
El párroco Alonso Freiberger explica el sentido cristiano y cultural de la Noche de San Juan: el fuego, el cruce de brasas, la quema del Judas y la vigencia de esta tradición en Misiones.

La Noche de San Juan une fe y tradición: fuego, cruce de brasas y quema del Judas como símbolos de purificación y esperanza. La comunidad se reúne para celebrar y renovar. 🔥🙏 #SanJuan #Misiones

📌 “Padre Freiberger: ‘El fuego de San Juan purifica, ilumina y nos ayuda a dejar atrás lo que pesa. La fe es un soporte vital’.”
🔥 Noche de San Juan
#SanJuan #Tradición
La figura del lector de sensibilidad crece en la industria editorial: revisan manuscritos para evitar estereotipos y polémicas. ¿Cuidado necesario o censura encubierta? 

Los lectores de sensibilidad revisan manuscritos para evitar estereotipos y polémicas. Su avance divide a autores y editoriales entre libertad creativa y responsabilidad cultural. 📚⚖️ #Literatura #Cultura 

📌 “Los lectores de sensibilidad ganan espacio en la industria editorial: ¿protección necesaria o censura previa? El debate ya está instalado.”
#IndustriaEditorial #Literatura
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