Polémica: “Posadas no fue nunca una Reducción Jesuítica”

POSADAS. En tanto la vecina ciudad de Encarnación celebra hoy  sus 400 años de vida, en nuestro medio se impulsa similar festejo desde el Gobierno y diversas instituciones, apoyándose en una revisión de la historia de la ciudad, según la cual la fundación el 25 de mayo de 1615 de una reducción trasladada prestamente al otro lado del río, en 1621, por el Padre Roque González de Santa Cruz, es un antecedente que confiere a Posadas la misma edad cronológica. Consultados por PRIMERA  EDICIÓN,  Alba Celina Etorena de Freaza y José Carlos Freaza, autores de la voluminosa “Historia de Posadas”, adviertieron que “Posadas no tiene 400 años y nunca fue una reducción jesuítica”. Tras recordar un reciente pronunciamiento similar del titular de la Junta de Estudios Históricos de Misiones, Rolando Kegler, Freaza resaltó que “existe un dictamen emitido en 1970 por la Academia Nacional de la Historia que establece que la fundación de Posadas fue el 8 de noviembre de 1870”.Ratificando la polémica desatada sobre la fecha, el historiador y exdiputado provincial recordó que él mismo estuvo presente cuando “en 1970 se celebró un gran acto en el Teatro Español por el centenario de la ciudad, con la participación de muchísima gente, entre ellos descendientes de los primeros pobladores”. Por su parte, Etorena de Freaza  remarcó que el paso de una figura como el padre Roque González de Santa Cruz hizo que “algunos pocos historiadores creyeran que el padre Roque González fundó la ciudad de Posadas; cosa que no es así, porque la fundación que realizó -que se llamaba Anunciación o Encarnación de Itapúa- a los seis años se trasladó a la orilla opuesta, es decir a donde hoy está Encarnación”, observó. Etorena insistió en que “se debe informar con rigor”.“Se confunden las cosas”“Por lo que yo he leído estos días, la mayor parte de los historiadores consultados habla de la fundación por el Padre Roque y yo creo que los historiadores que sostienen esa idea, tendrían que presentar sus trabajos, sus estudios, ante la Academia Nacional de la Historia y ante la Junta de Estudios Históricos de Misiones, que fueron los que en 1970, hace 45 años, establecieron  que la fundación de Posadas fue el 8 de noviembre de 1870, es decir, cuando los correntinos crean el Departamento Candelaria y fijan el punto llamado Trincheras de San José como residencia de las autoridades”, puntualizó la historiadora. A lo que agregó: “ A mí me parece que acá se confunden las cosas, en lugar de decir que Posadas se fundó hace 400 años, cosa que no es así, debían haber dicho que hace 400 años llegó el padre Roque González de Santa Cruz a estas tierras; comenzó la evangelización de los pueblos de Misiones, hace 400 años, Roque González defendió fervorosamente a los indios de esta región, no sólamente eso, sino que se enfrentó con sus  propios hermanos, los encomenderos, para defender a los indios, a los que creía iguales a los blancos”.  “Está bien que se lo recuerde, pero no diciendo que Posadas  fue fundada hace 400 años, sino que hace 400 años llegó el padre Roque, que fue un gran sacerdote, cuya devoción hace mucho tiempo tienen los misioneros, mucho antes de que fuera designado santo por la Iglesia, ya era seguido devotamente” afirmó Alba Celina Etorena de Freaza a este diario.El camino inversoFinalmente, la historiadora de amplia trayectoria en el Instituto Antonio Ruiz de Montoya, además de participar en diversos estudios sobre las Misiones Jesuíticas y la historia de la región, expresó: “Cuando se habla de la primera fundación en 1615, se trata de Encarnación y en 1621 se hace la refundación;  lo mismo sucedió  con muchos otros pueblos, éste fue el único pueblo que siendo de acá, de Misiones, fue trasladado al Paraguay, mientras que la mayoría de los otros, al contrario, vinieron de otras partes, el caso de Santa María del Iguazú, que vino del Brasil a establecerse acá; el de Loreto y San Ignacio, que vinieron del Guayrá a establecerse en Misiones, el de Candelaria y Santa Ana que vinieron del Brasil a Misiones a establecerse en la costa del Paraná”.  “La fundación fue un proceso ”José Carlos Freaza, quien junto a su esposa e historiadora, Alba Celina Etorena de Freaza, dedicaran el más extenso capítulo de su obra “Historia de Posadas” a la fundación de Nuestra Señora de la Anunciación de Itapúa en 1615, recalcó que “hay que ser terminante en que  Posadas no fue una reducción jesuítica y no tiene 400 años y sí Encarnación ” y sostiene que la fundación “hay que entenderla como un proceso”.  Su postura es compartida, dice, por  “la mayoría de los historiadores paraguayos, entre ellos uno muy renombrado, Ramón Enrique Reverchón, que es un historiador y político, que escribió el libro “Encarnación, una ciudad con historia”; él lo dice bien claro, no hay dudas de que la reducción que se estableció por algún tiempo en el sitio donde hoy se encuentra Posadas corresponde a la fundación de la ciudad de Encarnación”“Posadas tiene 144 años y fue fundada y organizada por la Provincia de Corrientes al terminar la Guerra de la triple Alianza”, dice Freaza, quien comenta que al terminar  la conflagración, “acá quedaron un poco confusas las cosas, porque quedó gente que había participado de la guerra, los brasileños, especialmente, que empezaron a tratar de manejar esta región, entonces, Corrientes tomó conciencia de ello, y trató de que vinieran autoridades, que viniera un juez de Paz y se formara una comisión departamental. Eso está claramente documentado”. “La  fundación de las Trincheras de San José, a su turno, ocurre a partir del día 3 de octubre de 1865, “cuando Reguera y Nicomedes Castro, cumpliendo órdenes de Enrique Castro a través de los mandos superiores, arrojaron los últimos soldados paraguayos que estaban acá ocupando”, indica.  Freaza subraya que Posadas surge de la población que acompañaba al ejército de López Portiño en
su instalación en Aguapeí y Itaembé Miní: “Acá estuvo tres años y en mayo de 1869, se había formado alrededor de él prácticamente una población; porque había talabarteros, vendedores de baratijas, todo tipo de proveedores de cosas que necesitaba la población que se fue formando, con personas de diversos orígenes”.