COLONIA LANUSSE, WANDA. A 23 kilómetros de la destruida ruta provincial 19, PRIMERA EDICIÓN acudió ante el llamado de los vecinos que deseaban contar la difícil situación que viven. Las trece familias de colonos explicaron que no tienen escuelas, ni caminos, ni luz, ni atención médica regular, están librados a su propia suerte. Para llegar al lugar, este diario demoró casi dos horas en recorrer estos 23 kilómetros y eso que fue a bordo de un móvil 4×4 alquilado.Lo primero que expusieron los vecinos fue la desesperación por lo urgente: cada vez que llueve quedan aislados por el desborde de dos arroyos, situación desesperante que aún no fue escuchada por la Municipalidad de Wanda. “Llevamos trece años viviendo aquí -dijo Mirta Isabel Werlan- y recurrimos a ustedes porque ya no sabemos qué hacer, hace años que venimos pidiendo y reclamando, pero nadie nos responde; por acá cruzan dos arroyos y cuando llueve quedamos totalmente aislados, quedamos como en una isla, no se puede llegar ni salir, y eso es peligroso”.Su esposo, Ricardo Justen, agregó que “la solución, además de hacer el camino, es poner unos tubos, pero cuando pedimos en la Municipalidad nos dijeron que ellos arreglaban si nosotros poníamos los tubos. ¿De dónde quieren que los saquemos? ¿Cuál es la función de ellos entonces? El Municipio tiene una fábrica de tubos, ¿cómo es que nos pide a nosotros que los proveamos entonces?”.Rogelio Rocha, otro de los vecinos presentes, contó que tiene “una chacrita con la cual tendríamos que poder vivir mis cuatro hijos, mi esposa y yo, pero dadas las condiciones del camino, estamos todos trabajando de peón en chacra ajena. Plantamos maíz, no podemos sacarlo y nadie quiere entrar a buscarlo por los caminos; criamos lechones, pero no podemos venderlos por la misma razón; quisimos plantar tabaco pero las compañías no quieren entrar hasta acá. Se nos cierran todas las puertas, a nosotros y a nuestros hijos. Vivimos en el abandono total, las autoridades no se interesan por nosotros”.AnalfabetismoNinguno de los niños y jóvenes del lugar sabe leer ni escribir, porque ninguno de ellos pudo ni puede concurrir a la escuela. La más cercana se encuentra a catorce kilómetros del intransitable camino y además ninguno tiene móvil. A unos 500 metros de la casa donde se realizó la entrevista hay una aldea mbya guaraní con varias familias. También ellos reclaman la falta de atención en salud y la falta de acceso a la educación.“Mis cuatro hijos no saben leer ni escribir, no pueden concurrir a la escuela y hoy son analfabetos. Hace años que pedimos un maestro, mandamos muchísimas notas y si es necesario, la escuela la hacemos nosotros, pero ni un maestro nos quieren dar”, reclamó Rogelio.Así las cosas, los jóvenes “no pueden ir al pueblo o conseguir un trabajo mejor que el de peón o tarefero, porque son analfabetos, y no es culpa nuestra. Qué más quisiéramos que puedan estudiar, pero acá estamos olvidados. Van pasando los años y lo nuestro va cada vez más para abajo, dentro de un tiempo mis hijos me van a reprochar que no les di estudios, pero nosotros luchamos por ellos, sólo que no hay respuesta”.Juan Ramón Rocha es uno de los hijos de Rogelio. Tiene 19 años y se siente excluido: “Siempre quise estudiar, pero nunca tuve la posibilidad. En un momento, durante una o dos semanas, vino un maestro a la aldea y yo fui. Lo que más quisiera es estudiar, si hicieran una escuela yo iría, siempre se puede aprender. Ahora me siento marginado, no salgo mucho, pero cuando voy al pueblo me siento menos, me da vergüenza porque no puedo leer ni un cartel, me da vergüenza hablar con jóvenes de mi edad porque me siento ignorante”.“Totalmente abandonados”María Teresa Da Silva asistió a varios partos y se hizo partera de oficio. Ante la necesidad por la falta de asistencia médica, juntó coraje y asistió a las madres: “Vivir acá es muy difícil, estamos totalmente abandonados, no hay escuela y los chicos son todos analfabetos. Acá murieron cuatro personas que yo creo que pudieron ser salvadas si hubiesen tenido la atención correspondiente. Yo asistí a tres parturientas; en uno de los casos, un nacimiento prematuro, llamamos con urgencia a los médicos y al intendente y recién vinieron un día después. No les interesamos, para ellos no somos gente, sólo existimos a la hora de votar”, protestó.Contó también que “mi hijo estuvo tres días tirado con un problema de riñón hasta que logramos sacarlo, cuando pasó un camión que sacaba madera y le pedimos, porque sino no salíamos. Acá tendría que venir una doctora cada quince días, pero viene cuando quiere, estuvo como tres meses sin venir y ahora ya pasó más de un mes y no volvió”.“Por favor, que venga alguien y vea como vivimos, porque así no podemos más, no tenemos nada y a nadie le interesa”, clamó María.Cuando no importa ni la vidaYanina perdió a su madre hace nueve años, a su hermana poco después y luego a su prima. “Esas vidas se podrían haber salvado, esas heridas no cierran”, dijo Yanina, quien siente un dolor que todos los días y ante cada necesidad vuelve a morderla. Según ella, su madre murió por falta de atención post parto y poco después también falleció su hermanita, que necesitó urgente atención pero la ambulancia no vino y no hubo cómo sacarla: “Mi mamá murió por falta de atención, al poco tiempo falleció mi hermanita y luego mi primita, todos por falta de atención médica. Acá los médicos vienen cuando quieren, a veces pasan cuatro meses y no viene nadie, si te muerde una víbora morís, si tenes algún problema complicado morís, a nadie le importamos, sólo contamos con los vecinos y dependemos de lo que entre nosotros podamos hacer. Ojalá cuando se enteren en la Provincia o en la Nación vengan a ayudarnos y hagan algo por nosotros”.Síntesis del abandonoColonia Lanusse parece concentrar todos los síntomas de un estado ausente. En este abandonado rincón no hay acceso a ninguno de los derechos básicos y elementales, aquí no hay acceso a la educación, ni a la salud, ni a la posibilidad de producir y vivir del propio sustento, ni caminos para poder transitar ni suministro eléctrico. En Lanusse se vive librado a la propia suerte.
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