Ecosanación: lo bueno y lo malo de comparar

Anahí Fleck
Magister en Neuropsicología. 0376-154-385152

Comparar es una función humana inevitable: el cerebro mide, clasifica y jerarquiza para orientarse. Desde la neuropsicología, la comparación nace de sistemas de evaluación de valor (corteza prefrontal medial y ventral) y de redes de autorreferencia (red por defecto), que construyen un “yo” en relación con otros. Bien usada, la comparación ofrece aprendizaje, calibración de metas y pertenencia; mal usada, se vuelve rumiación, vergüenza y amenaza social. En clínica, lo decisivo no es “comparar o no comparar”, sino qué sistema gobierna la comparación: la curiosidad, el interés o la amenaza.

En ecosanación, la comparación puede ser un síntoma del desarraigo: cuando una persona pierde contacto con su brújula interna, busca un mapa afuera. Se mira en espejos ajenos -familia, redes, pareja, comunidad- para sentirse validada. Pero ese alivio suele durar poco y puede generar contradicción: por un lado, “quiero ser yo”; por el otro, “quiero ser aceptada”. Esa tensión es neurobiológicamente real: el cerebro necesita individualidad y también vínculo. Cuando el ambiente social se vive como juicio, el sistema de estrés se activa y la mente se estrecha; en ese modo, la comparación deja de ser herramienta y se vuelve amenaza.

La psiquiatría contemporánea reconoce que salud mental no se explica solo “dentro del cráneo”: el entorno -incluyendo el macroambiente urbano, acceso a naturaleza, ruido, contaminación, cohesión social- moldea cerebro y conducta (Polemiti, 2024). La comparación, entonces, también es ecológica: en contextos de sobreexposición social, pantallas y “rendimiento”, aumenta la probabilidad de que la identidad se construya desde afuera. El resultado puede ser una vida eficaz, pero no propia: se cumple, se produce, se responde, pero se posterga el deseo auténtico.

Aquí aparece el contacto con la naturaleza como intervención de ecosanación con respaldo neurocientífico porque modula circuitos concretos. Una caminata breve en naturaleza se asocia con reducción de rumiación y menor activación de regiones prefrontales vinculadas a tristeza y retiro conductual; y también con menor reactividad de la amígdala ante estrés social (Polemiti, 2024; Sudimac, 2022). Es decir: el entorno natural facilita un estado mental donde el yo puede reorganizarse sin tanta amenaza. En términos prácticos, nos dejaríamos de comparar para defendernos y empezaríamos a compararnos para comprendernos.

A nivel individual, una comparación sana podría ser “Veo lo que el otro logra y lo uso como información”. Una comparación tóxica: “Veo lo que el otro logra y lo uso como sentencia sobre mi valor”.

La diferencia clínica es el tipo de atención: la naturaleza, según la Attention Restoration Theory, restaura la atención dirigida agotada por entornos demandantes y devuelve capacidad de elección (Ohly, 2016). Ese “volver a elegir” es identidad en acción.

En el sistema familiar, la comparación puede organizar jerarquías (“el responsable”, “la exitosa”, “la problemática”), creando identidad por rol más que por esencia. Allí la ecosanación propone un giro: observar sin competir. La familia sana es un bosque: diversidad de ritmos, funciones y estaciones. Cuando la comparación se vuelve rígida, la familia pierde biodiversidad psicológica: todos deben parecerse o pagar un costo.

En la comunidad, comparar tiene un lado fértil: puede impulsar estándares compartidos, cooperación y cuidado del entorno. Pero también puede generar polarización y vergüenza colectiva. La evidencia muestra que experiencias en naturaleza pueden favorecer bienestar, socialidad y sentido de propósito (Bratman, 2019; Lee, 2025). Es decir: el contacto con lo vivo no solo repara al individuo; puede alimentar una ética comunitaria más amable, menos basada en exhibición y más basada en pertenencia.

Aquí proponemos, desde la ecosanación, utilizar a la comparación como pregunta identitaria “¿Qué de eso me inspira?”, “¿Qué de eso no es mi camino?” y “¿Qué necesito hoy para ser yo con más verdad?”. Y en contacto con la naturaleza entre 30 y 60 minutos por día dejarnos llevar en una caminata, sin rendimiento, con atención a sentidos (sonido, textura, olor). La neurociencia sugiere que estos estímulos pueden cambiar estados atencionales y de regulación. Que cuando el cuerpo baje la guardia, la identidad sube la voz.