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Caña con ruda: ¿mito o parte de la cultura?

1 agosto, 2014

POSADAS. “1 de agosto, día de una tradición del litoral argentino y de todos los rincones donde haya sangre guaraní: ingerir tres tragos de caña con ruda macho”, así dice la experta Julia Norma Catalano, con varios libros publicados sobre el tema. Ella recomienda “caña con ruda preparada en día jueves, con la influencia de Júpiter, grande y poderoso, hará que fructifique la tierra, haya buena energía cósmica y el canal de la prosperidad se llenará abundantemente de todo lo que con fe y esperanza pida en sus oraciones a Dios Padre y al Espíritu Santo”. Así comenta Catalano y afirma que “se debe beber tres tragos de caña con ruda en ayunas, y esparcir en la tierra rodeando la casa para atraer buena suerte y prosperidad”. Sin embargo, hace una advertencia: “Abstinencia. No darle a los niños pequeños ni a los hipertensos ni a los diabéticos”.Para qué sirve“La caña con ruda sirve para combatir el frío, correr los resfriados y las gripes. Le llaman la vacuna de los pobres”, sostiene la licenciada Catalano. “Las  virtudes de la caña con ruda son seguras, dicen los hombres de nuestro campo, pero si se la usa mal es narcótica. No poner mucha cantidad de hojas de ruda a la caña; basta una ramita con sus hojas, para que el sabor fuerte llene todo el espacio”, agregó la conocida profesional. ¿Cómo hacen los que no pueden tomar?“Si no podes tomar, úsalo como un filtro catalizador, es decir, se sirve en un vaso y se alza en un lugar seguro de la casa. Allí el vapor cubrirá el ambiente, retirando todo lo negativo malo y perjudicial”.Catalano concluyó esta charla telefónica deseando “muy feliz cumple a los amigos que nacieron en este día: José Luis Civetta, Herminia Tessaro, Luisa Boni y la recordada y querida Jovita del Valle, quien ya se encuentra junto a Dios.  Partió el día de su cumpleaños, hace unos años, pero su recuerdo sigue con nosotros”. ¿Mito o realidad?Misiones es uno de los lugares  donde más arraigada está la costumbre de la ingestión de caña con ruda el 1 de agosto. En ayunas tres tragos. Muchos sostienen que son siete, pues es número cabalístico, y en el afán de no errarle beben tres a la mañana y siete al atardecer. Puede ser la herencia de los guaraníes o la fusión de culturas intangibles en las que se mezclan el uso de las hierbas medicinales y el afecto europeo por beber alcohol para eliminar riesgos de enfermedades.El rito hasta puede tener raíces en los famosos “Idus de Marzo”, cuando los romanos bebían un vaso de algo alcohólico, algo que Julio César esperaba le fuera favorable y  ya se sabe dónde, cómo y cuándo lo mataron (E. A.).

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Con la presencia de su realizador, Luis Moro, este sábado a las 18 hs, se proyectará “Micromundos” en el centro de Posadas. Se trata de un documental realizado a lo largo de 15 años, indagando en el mundo fascinante de los artrópodos y en los complejos universos que habitan.
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Puente entre culturas: No se trata solo de recrear Finlandia en el extranjero, sino de compartir con la gente del lugar.La visita de ambos también se enmarca en la organización de los festejos por los 120 años de la llegada a la Argentina del primer grupo de inmigrantes.
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La otorrinolaringóloga Macarena Glinka detalló cómo influyen la anatomía, los hábitos nocturnos y la edad en la aparición de los ronquidos. Advirtió sobre la creciente presencia de apneas en adultos y niños.
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El presidente de la Confederación General Empresaria de la República Argentina (CGERA), Marcelo Fernández, cuestionó con dureza el proyecto de Modernización Laboral impulsado por el Gobierno nacional y advirtió que la iniciativa fue elaborada sin la participación de los principales actores del entramado productivo, en especial de las pequeñas y medianas empresas.“No participamos de la discusión. Hacer una reforma laboral sin convocar a quienes representamos a más de 600 mil pymes es como querer armar un programa de radio sin que estén quienes trabajan todos los días al aire”, señaló Fernández en declaraciones radiales. Según explicó, las pymes concentran entre el 75 y el 80% del empleo registrado del país, por lo que su exclusión del debate “no es un dato menor”.
El Gobierno nacional anunció la reglamentación para la habilitación de estaciones de servicio móviles, una modalidad pensada para garantizar el acceso al combustible en zonas alejadas o localidades donde las estaciones fijas dejaron de operar o se encuentran en mal estado. Desde el sector empresario, el presidente de la Cámara de Estaciones de Servicio del Nordeste (CESANE), Faruk Jalaf, valoró la medida aunque advirtió sobre los desafíos económicos y operativos que implica.“En realidad es una medida que ya estaba, lo único que se ha hecho ahora es reglamentarla”, explicó Jalaf, al tiempo que destacó que la normativa aporta un marco de seguridad tanto para proveedores como para consumidores. Según indicó, “la reglamentación busca que haya garantías, que no exista riesgo de accidentes, de traslados inseguros o de robo de combustible, porque estas estaciones van a estar en zonas más aisladas”.
El debate nacional por la reforma laboral que impulsa el Gobierno volvió a encender la polémica en torno a la posible eliminación de la matrícula profesional y la colegiación obligatoria. El tema, que forma parte de un proyecto amplio que comenzará a ser tratado en el Senado, generó preocupación en distintos sectores profesionales. Sin embargo, desde Misiones llevaron tranquilidad y marcaron límites claros a cualquier intento de modificación desde la Nación.Juan Manuel Fouce, presidente de la Federación de Consejos y Colegios Profesionales de Misiones, explicó que la regulación del ejercicio profesional es una facultad que no fue delegada por las provincias al Estado nacional. “Hay facultades que no están delegadas de las provincias a la Nación. Dentro de esas facultades está la de regular las profesiones”, afirmó.
El padre Alberto Barros, párroco de Sagrada Familia y vicepresidente de Cáritas Diocesana de Posadas, expresó su preocupación por el impacto social de la crisis económica y por el “clima de soledad e indiferencia” que, según afirmó, se expande en el país. Desde su rol pastoral y social, describió un escenario “cada vez más duro” para miles de familias misioneras.“Lo que estamos viendo es un empobrecimiento generalizado. Mucha gente de clase media que nunca se acercó a una parroquia hoy pide alimentos o medicamentos.”
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