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Femicidio de María Diniz Rabela: cruces del acusado y otro cacique con una médica

Marcelo Núñez, esposo de la víctima, dijo que ella falleció por COVID y que una doctora le indicó que quemara el cuerpo. Adriana Ferreyra Díaz lo negó.

19 junio, 2025
ACUSADO. El cacique Marcelo Núñez dijo que hizo lo que le ordenó la doctora y que no asesinó ni quemó el cuerpo de su señora.

Con la presencia de un intérprete que asistió al acusado y a varios testigos, además de representante de la Dirección de Asuntos Guaraníes, comenzó ayer el debate para juzgar por femicidio al cacique de la aldea Tarumá Poty de San Vicente. Marcelo Núñez (39) quien se declaró inocente y acusó a una médica de ser quien le ordenó quemar el cuerpo de la víctima.

Alrededor de las 9 comenzó la audiencia en el Tribunal Penal de Oberá, para debatir lo sucedido con la muerte de María Solange Diniz Rabela (24), conocida el domingo 12 de abril del 2020.

Ante los magistrados Francisco Clavelino Aguirre. Horacio Gabriel Paniagua y Amado Dante Carvallo (subrogante), habló el acusado quien manifestó: “No sé por qué estoy acá, soy inocente”.

El punto más destacado de la jornada fue la declaración de la médica Adriana Ferreyra Díaz. Contó que ese Domingo de Pascua estaba en su casa cuando Núñez la llamó por teléfono para avisarle que falleció su pareja. “Le dije que llamara a la policía directamente”. Como no le hizo caso, Núñez se comunicó con otro empleado del área de salud de la zona y recibió la misma respuesta. El imputado insistió que fueran y usó como argumento que había niños con fiebre.

La profesional de la salud contó que fueron primero a la comisaría para después acercarse a la comunidad. “Nunca fui a ver el cuerpo puesto que me dediqué a los niños respecto a cuadros febriles. Le recomendé que la tapara pero que avisara a la policía que murió su señora”.

“Él me habló que ella había estado con vómitos, dolor de cabeza y síntomas de COVID. De entrada me negué a revisar el cuerpo y nunca le dije que lo cremara. Núñez me pidió que lo ayudara a llevarla hasta Fracrán”, indicó.

Aclaró que el hombre le dijo que ella había muerto a las 6 y ellos llegaron a las 15 a Tarumá Poty.

Otro testigo, Ricardo Fabián Zabal, chofer de Salud Pública, también refirió una comunicación de Núñez para que fueran a la aldea por la muerte de su esposa, pero aclaró que le dijo que tenía que avisar a la policía porque Diniz Rabela no era mbya.

Este hombre también dijo que se negaron a revisar el cuerpo.

 

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Posteriormente testificó Pablo Alejandro Sayas, cacique de otra comunidad y también agente sanitario. Dijo que “si bien es difícil de entender, la cosa no es así como se la presenta. Ella estuvo con nosotros días antes y nos contó que tenía un tumor”.

“La doctora (por Ferreyra Díaz), sabe bien. Marcelo es inocente, cometió el error de no saber qué hacer, cómo reaccionar”, enfatizó. “Era responsabilidad de la doctora porque tenía que haberlo apoyado. Ella falleció, no fue asesinada”, agregó.

A la consulta del fiscal David Ezequiel Augusto Milicich, afirmó que “la doctora mandó a quemar el cuerpo” de Diniz Rabela. Luego aclaró que ancestralmente los incineraban “para que no quedara el asombrado” (espíritu). “Hoy sólo se quema si la enfermedad es contagiosa”.

“No quemamos cuerpos”

Acto seguido, tomó la palabra el intérprete de la comunidad quien sostuvo: “Los mbya no quemamos los cuerpos”. Esta acusación de parte del testigo hacia la doctora, motivó que solicitaran un careo.

Frente a frente, Sayas y la doctora Ferreyra se mantuvieron firmes en sus posturas. La profesional negó abiertamente haber aconsejado que quemaran el cuerpo mientras que el cacique afirmaba lo contrario.

Antes de iniciarse la confrontación de relatos, Ferreyra explicó que había atendido a María Solange por unos hongos en la piel, pero no le observaron lesiones o signos de violencia.

Antes del cierre de la primera audiencia, Marcelo Núñez pidió ampliar declaración. “Dijo que su señora tenía muchos problemas de salud. Que la doctora decía que no tenía tiempo para atenderla y que no le cedía los medicamentos”.

Dijo que se llevaba muy bien con ella “no la maté y no la quemé. La doctora mintió. Llegaron tres días después con la ambulancia. Hacé lo que yo te digo que yo me hago cargo”, me dijo. “Enterrá o hace lo necesario lo más rápido lo que convenga”, agregó.

Por último, dijo que quien quemó el cuerpo fue “Casimiro Dos Santos, porque la doctora lo autorizó”.

El primer testigo fue Leonardo Benítez, padrastro de la víctima, quien sostuvo que Núñez la maltrataba y ejercía violencia contra ella con frecuencia.

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Tags: Femicidio de María Diniz RabelaMarcelo NuñezSan VicenteTaruma Poty
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#fauna #misiones #ohana
En un contexto de creciente éxodo laboral desde Misiones hacia Brasil, motivado por la necesidad económica y la temporada de cosechas, autoridades provinciales advirtieron sobre los riesgos de estafas, explotación laboral y situaciones de trata de personas. Desde la Vicegobernación de Misiones, la Coordinación de Prevención, Protección y Asistencia a Víctimas y Testigos de la Trata y Tráfico de Personas puso el foco en la información y la prevención como herramientas clave.

La licenciada Yanina Boschmann, coordinadora del área, explicó que este fenómeno “no es nuevo, se repite todos los veranos cuando coincide la cosecha en Brasil con la interzafra en Misiones”, aunque remarcó que “la situación económica actual aumenta la vulnerabilidad y hace que más personas decidan irse a trabajar al otro lado de la frontera”.
El abogado constitucionalista Andrés Gil Domínguez lanzó duras críticas a dos de las principales iniciativas impulsadas por el Gobierno nacional en las últimas horas: la creación de la denominada Oficina de Respuesta Oficial y el proyecto de Ley Penal Juvenil que propone bajar la edad de imputabilidad a los 13 años. En ambos casos, advirtió sobre posibles vulneraciones a la Constitución Nacional y a los tratados internacionales de derechos humanos.

En diálogo con El Aire de las Misiones  Gil Domínguez sostuvo que la nueva oficina anunciada por el Ejecutivo constituye “un claro intento de ejercer censura indirecta”, una práctica prohibida tanto por la Constitución como por la Convención Americana sobre Derechos Humanos. “La censura indirecta es la más compleja, porque no opera mediante prohibiciones explícitas, sino a través de prácticas estatales que generan un temor fundado a expresarse y producen un efecto disuasivo sobre la libertad de expresión”, explicó.
La Fundación Ohana expresó una profunda preocupación por los reiterados hechos de crueldad contra la fauna silvestre nativa, vinculados a la captura, tenencia y utilización de animales con fines de mascotismo y comercio ilegal. Así lo manifestó su presidente, Fernando Piesco, en diálogo telefónico, donde alertó sobre el impacto ambiental, social y ético de estas prácticas que se repiten en la provincia de Misiones.

“Es un tema lamentablemente recurrente y por eso agradecemos la visibilización, porque solo así se pueden tomar medidas que tiendan a una solución definitiva”, señaló Piesco, quien además es referente en conservación de fauna silvestre.

El dirigente hizo referencia a un video difundido recientemente por la fundación en el que se observa a un coatí muerto y a su cachorro intentando escapar. “Es una escena muy cotidiana, sobre todo en algunas comunidades, donde se han ido perdiendo prácticas ancestrales de cuidado y respeto por la naturaleza para dar lugar al uso de la fauna para mascotismo o comercio, algo que culturalmente no existía”, explicó.

Según Piesco, estas prácticas generan un grave daño no solo a los animales individuales, sino también a la biodiversidad en general. “En época de pichones de loros sacan a las crías para venderlas; en la de coatíes o monos, matan a las familias para quedarse con los cachorros. Esto provoca situaciones de maltrato y crueldad que afectan seriamente a las poblaciones silvestres”, advirtió.
La firma del acuerdo de comercio e inversión entre Argentina y Estados Unidos, celebrada por el Gobierno nacional como un paso clave para incrementar exportaciones en más de 200 productos, abrió un debate inmediato en distintos sectores de la economía. Desde el comercio y la producción, surgen dudas sobre la capacidad del país para sostener mayores ventas externas sin afectar el abastecimiento interno, especialmente en el rubro cárnico.

Nelson Lukowski, comerciante de la ciudad de Posadas, planteó reparos sobre el contexto productivo actual y advirtió que “antes que nada tenemos que ver si realmente la Argentina está en condiciones de abastecer con todos esos productos que se anuncian”.

En ese sentido, fue especialmente crítico sobre la situación de la ganadería. “Argentina viene de décadas de destrucción de lo que es la cría de ganado. Hoy países vecinos como Uruguay y Paraguay son los principales exportadores hacia Estados Unidos, Europa y China, mientras nosotros nos ocupamos durante años de destruir nuestra producción”, sostuvo.
La reciente creación de la denominada “Oficina de Respuesta Oficial” por parte del Gobierno nacional abrió un fuerte debate político y mediático en torno a la libertad de expresión, el rol del Estado frente a la información y la relación con la prensa. El anuncio, realizado a través de redes sociales, generó reacciones inmediatas de periodistas, organizaciones del sector y analistas políticos.

En diálogo con Primera Plana , Facundo Londero, analista político de la consultora Zuban Córdoba, sostuvo que se trata de una iniciativa que todavía presenta muchas incógnitas. “Se lanzó hace apenas unas horas vía Twitter esta nueva cuenta y esta oficina que va a servir, en principio, para desmentir operaciones mediáticas. Todavía no sabemos bien cuál es su lugar en el organigrama oficial ni cómo va a funcionar en términos formales”, explicó.

Según Londero, la propuesta recuerda a experiencias impulsadas en Estados Unidos durante la presidencia de Donald Trump. “Es muy similar a lo que funciona allá, una oficina pensada para desmentir, pero también para confrontar directamente con ciertos medios cuando hay publicaciones que el gobierno considera erróneas o tergiversadas. Javier Milei replica muchas de esas modalidades comunicacionales”, analizó.
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