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Con Trump, el Ku Klux Klan sueña con un improbable renacimiento

1 diciembre, 2016

"La cifra de nuestros miembros aumenta cada día (…) Recibimos más de mil pedidos de información desde la elección", afirma Gary Munker, que se presenta como un portavoz de este movimiento que desde 1866 defiende un Estados Unidos blanco y cristiano, y que es sinónimo de linchamientos y asesinatos.Como el exlíder del KKK David Duke, que apoyó a Trump durante la campaña -un apoyo del cual Trump tomó distancia-, Gary Munker reconoce que se dejó seducir por el discurso del magnate inmobiliario, sobre todo sus diatribas contra los inmigrantes.   Vestido con capucha y túnica blancas, emblemáticas de este movimiento nacido en el sur de Estados Unidos, Munker asegura que la rama del KKK a la cual pertenece, los Loyal White Knights (los Leales Caballeros Blancos) cuenta con unas 700 personas en Long Island, donde reside, y 1.200 en todo elestado de Nueva York."Las personas comienzan a despertarse, a tomar conciencia de lo que pasa", afirmó este padre de familia de 36 años. Munker dice que se unió hace cinco años a los Loyal White Knights -el primero de unos 40 grupúsculos que forman el KKK- luego de que su tranquilo barrio, "esencialmente blanco", cambió completamente con la llegada de bloques de viviendas populares y una población mucho más heterogénea.Lejos de un resurgimiento Munker, que no da muchos detalles sobre su profesión por temor a perder su empleo, forma parte de los miembros activos del KKK: originario de una zona rural de Long Island, distribuye regularmente folletos en las ciudades vecinas llamando a unirse a la organización.La última vez fue el 17 de noviembre, cuando ofreció folletos en un estacionamiento de la pequeña ciudad de Patchogue, que figura en el mapa del racismo estadounidense desde el asesinato en 2008 de un inmigrante ecuatoriano por parte de liceales. El descubrimiento de los folletos hizo que unas 200 personas se manifestaran contra el racismo el domingo siguiente.  Lejos de los asesinatos o cruces en llamas que hicieron la reputación del Ku Klux Klan en el pasado, la distribución de folletos es hoy "la primera actividad" del grupo y "asegura una visibilidad nacional", explica Carla Hill, investigadora del Centro sobre el extremismo de la Liga Antidifamación, una gran asociación judía de lucha contra la intolerancia.Pero las últimas cifras disponibles, dijo, no sugieren ningún resurgimiento del movimiento, diga lo que diga Gary Munker: se contabilizaron 74 distribuciones de folletos desde comienzos de 2016, contra 86 en 2015. Los Loyal White Knights anunciaron para el próximo sábado un encuentro en Carolina del Norte, sin confirmación de hora ni lugar por ahora.Aunque la reunión se concrete, no debería atraer a muchas personas, considerando las últimas manifestaciones del KKK que no superaron las decenas de personas, según Hill.   "Espacio político" Para Mark Potok, especialista del Southern Poverty Law Center, un observatorio del extremismo, si bien los "nacionalistas blancos" han sin duda aumentado desde la llegada de Barack Obama a la presidencia, el KKK, con 6.000 miembros como máximo hoy contra 40.000 en los años 60 y varios millones en los años 20, no tiene ninguna posibilidad de renacer.Ciertamente, para estos heraldos de la raza blanca la elección de Trump "abrió un espacio político que les permite presentar sus ideas como legítimas", cuando "desde hace 50 años no son tomadas en serio", dice Potok. Como mostró la conferencia con acentos neonazis que se celebró en Washington el 20 de noviembre en torno al líder de extrema derecha Richard Spencer.Pero estos extremistas "intelectuales" que responden a la nueva apelación "alt-right" tienen "desconfianza del Klan", explica Potok. Porque los miembros del KKK, con una historia manchada por la violencia, "no pueden, como Richard Spencer, pretender que solo quieren defender los derechos de los blancos sin detestar a nadie".Gary Munker, amante de la caza y de la pesca, reconoce que desconfía del mensaje de la "alt-right": "Nosotros somos cristianos, ellos aceptan a todo el mundo. Solo eso ya me hace dudar de su integridad", dice.Fuente: Agencia de Noticias AFP/NA

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El secretario de Organización de la CONADU Histórica, Antonio Roselló, cuestionó con dureza el artículo incorporado al proyecto de Presupuesto Nacional que afecta el financiamiento universitario y advirtió que, de avanzar la iniciativa, habrá paro y movilizaciones en todo el país, además del riesgo de no iniciar el ciclo lectivo 2026.
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A partir de un resonante caso que tomó estado público a nivel nacional, volvió a instalarse el debate sobre la ludopatía y el impacto del juego problemático en la sociedad. En Misiones, desde el Programa de Juego Responsable del Instituto Provincial de Lotería y Casinos (IPLyC) remarcan la necesidad de abordar el tema con información, prevención y sin estigmatizaciones.Marisa Seewald, psicóloga e integrante del programa, explicó que es fundamental diferenciar entre el uso recreativo del juego y una enfermedad ya desarrollada. “Cuando hablamos de ludopatía hablamos de una enfermedad, de una adicción propiamente dicha al juego de apuestas. Técnicamente se la denomina juego patológico, aunque socialmente se la conozca como ludopatía”, señaló
La Universidad Popular de Misiones (UPM) finaliza el 2025 con un balance altamente positivo, marcado por el crecimiento de la matrícula, la diversificación de oficios y una fuerte presencia en el interior provincial. Así lo destacó su directora, Miriam Tkaczuk Alvarenga, al señalar que fue “un año de muchas emociones y muchos desafíos”, en el que la institución debió adaptarse a una realidad social cada vez más compleja
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