POSADAS. La risa de otro provoca risa. Y la risa ayuda a mejorar el estado de ánimo, mejora el sistema inmunológico, relaja. La risa cura. Esta afirmación está respaldada con investigaciones científicas realizadas en todo el mundo, incluida Argentina. Hace dos décadas, los payamédicos son verdaderos agentes propaladores de risas, y lo hacen en un contexto donde la posibilidad de reír y jugar actúa como un bálsamo que hace olvidar de los dolores. Hablamos de los hospitales. En estas instituciones porteñas, allá por 1993 y basados en la experiencia del fantástico Patch Adams, psiquiatra estadounidense -encarnado por Robin Williams en la famosa película-, José Pellucci y un grupo de médicos iniciaban las primeras intervenciones visitando a las personas internadas, los “producientes” -término con el que prefieren llamar a los “pacientes”, evitando posicionarlos como personas pasivas y más bien destacar las capacidades que poseen para producir y mantener su actitud activa hasta que logren el alta.En Misiones, los primeros Payamédicos se “payarrecibieron” en 2010. El 14 de diciembre de este año será la quinta ceremonia de graduación en Posadas y con estos nuevos participantes, el grupo que sábado a sábado visita el Hospital Pediátrico, ya llega a 30. Pellucci, quien es médico especialista en terapia intensiva, diagnóstico por imágenes y psiquiatra en los hospitales Borda y Subizarreta y en su consultorio, visitó Posadas para brindar una jornada de actualización al grupo local y dialogó con PRIMERA EDICIÓN sobre el proyecto. Pasaron 22 años desde que arrancaron con los payas y hoy son más de cinco mil…Sí, hay grupos de payamédicos en casi todas las provincias, excepto Santa Cruz y en Tierra del Fuego. Lo bueno es que además de estar en las ciudades capitales de las provincias, se va multiplicando a más localidades de cada provincia. ¿Y en el caso de los Payamédicos Posadas?El de Posadas es un grupo muy lindo, tanto los que se payarrecibieron en 2010 como los que se van agregando, estamos en contacto permanente con ellos (en total son aproximadamente 30 voluntarios). Es muy dinámico se vinculan con otras ONG para realizar diferentes actividades.Los payamédicos juegan, se ríen y hacen reír, improvisan, pero no son ningunos improvisados….Investigamos la payaética. Una de sus líneas es el discurso potente. Estamos acostumbrados a decir cosas negativas, usamos mucho el “no”, “nada”, “menos mal”, que tiene dos palabras faltosas, “menos” y “mal”, en lugar de decir “más bien”. La ideología dominante es la de la falta, que soy imperfecto y me faltan cosas. Entre otras cosas, para que las compres. Esta payaética revisa los sentidos de las palabras y de otros elementos, como los colores. ¿Es por eso que decidieron cambiar el color de la nariz?En vez de usar nariz roja, desde 2015 vamos a usar nariz naranja. Es un gran cambio. La decisión fue en base a lo que fuimos investigando. Si bien en el vestuario no se usa ni el rojo ni el negro, la nariz sí era roja, y eso remitía a sangre. Una persona que está en el hospital está acostumbrada a ver manchas de sangre, una gota de sangre cae y hace una mancha redonda y los chicos nos preguntaban, porqué teníamos sangre en la nariz. Todos los colores son hermosos, incluso a mí me gusta vestirme de negro, pero una cosa es en la vida de cada uno y otra es lo que hacemos en el hospital.¿Ese tipo de investigaciones presentan en los congresos?El payaso es una excusa que nos sirve como punto de partida para poder investigar cosas relacionadas con el estado de ánimo optimista y lo saludable. Este año ya hicimos el 7º congreso. Lo de la nariz es resultado de investigación del color en tanto signo. Hay investigaciones en lengua de señas para sordos, en maternidad y estímulo del feto, todas ellas exceden lo que es el payaso teatral. En nuestra cultura, la concepción de la vida es muy compleja. Generalmente no tenemos mucho tiempo para maravillarnos por el funcionamiento de nuestro cuerpo, y sólo lo hacemos cuando eso que funcionaba bien ahora falla, por una enfermedad o accidente. En el imaginario sociocultural la enfermedad está concebida, pre o inconscientemente como un castigo por algo que uno hizo. Por ejemplo, uno escucha, “porqué a mí”, “qué mal hice yo”, por eso en el hospital el ambiente es tan cerrado y gris porque se toma como un castigo. Esto no está pensado conscientemente. Pero en algunos casos recuerdo que me han preguntado, doctores y enfermeros: “Pero doctor, usted que tiene tantas especialidades, porqué hace esto de ponerse la nariz, la gente acá no viene a reírse, viene a hacer un tratamiento”… como si fueran cosas incompatibles. ¿Y cómo es la mirada de los payas sobre eso?Creo que una persona que es feliz, que no tiene tanto estrés… a veces es difícil porque hay que llevar adelante la vida, la familia, la casa… pero cuanto más feliz viva uno, menos posibilidades tiene de enfermarse. Más allá de que siempre están los componentes genéticos. El hecho de rezar para el que cree en Dios, hacer arte, no son prácticas alejadas de la medicina. Creo que no tendríamos que anteponer los antibióticos a la risa. Si bien es muy importante la tarea que cumplen ¿por qué no es remunerada por el Estado?Eso es porque queremos que sea una cosa voluntaria, además nos parece que el recurso del Estado tiene que ser empleado en insumos, no en payasos. Es muy potente y terapéutico en tanto sea deseante, no vamos como un trabajo pago, sino porque queremos encontrarnos con el otro y producir cosas.¿Hay alguna investigación de cómo les cambia la vida ser payas a los payas? Entiendo que si uno desea ser payamédico, cada intervención ayuda al otro y también es un regalo para uno mismo.Yo creo que la mayor parte de la gente que pasó por acá y entendió la propuesta, eso le cambió la vida. Muchos pasaron por el curso y se fueron, no siguieron interviniendo, pero les cambió la vida. Hay gente que viene a hacer el curso porque le interesa encontrarse con esta técnica que enseñamos en los talleres.¿Y ese cambio pasa por reencontrarse con el niño interior?Es una posibilidad de explayar el niño que fuimos y que ahora vemos desde la perspectiva de adulto pero que lo volvemos a tomar, el juego, la inocencia. En general cuando uno habla de juego en los adultos se relaciona con lo sexual, la pelota o el azar, pero el hecho de jugar por jugar se recupera desde el payaso. Winicott (Donald, psicólogo inglés) decía que cuando uno juega, se cree esa realidad, pero no en una forma loca o psicótica, est&
aacute;s compenetrado en eso pero si el hijo lo llama para comer, lo vas a ir a atender. Jugar lo pone a uno en otro plano, PM te da esa posibilidad.Payamédicos creció también en modalidades e intervenciones: en hospitales, geriátricos, pero también en barrios, con los vecinos. Sí, hay un montón, y ¡cuántas más van a surgir! El Payacalle es ir a ver a los comerciantes, al diariero, al policía, vamos al Shopping del Abasto y saludamos a la gente que está siempre trabajando o los que pasan por ahí. Al principio esperaban que pasáramos la gorra o pensaban que promovíamos alguna empresa. Pero ahora ya saben que vamos porque sí. Gente que se maquilla, se prepara, lava y plancha su vestuario para ir a un lugar a dar lo mejor, porque sí, sin esperar remuneración económica. Es muy lindo que en esta sociedad donde todo lo que se hace es para vender o debe ser útil, haya personas que vengan y jueguen porque sí. Sábados a la tarde en el PediátricoPara ingresar a una habitación primero se hace un “payapase”, el momento en que el médico de turno informa sobre la identidad de las personas internadas, nombre, causa. En base a eso se diseñan algunas propuestas de juegos. Visitan alrededor de siete habitaciones por tarde, y las enfermeras suelen orientarlos sobre cuáles visitar. La permanencia en cada sala es de hasta 15 minutos, y siempre se respeta la voluntad del produciente: si manifiesta que no quiere que lo visiten, los payas no ingresan.Una vez al mes, se reúnen para intercambiar experiencias en el marco de “payabalances”. Para llegar a ser un payamédico se debe hacer un curso de seis meses donde se revisan desde técnicas de clown, actuación, normas de bioseguridad, teoría formación psicológica, payaética, entre otros.
Discussion about this post